В двух предыдущих одноименных публикациях, в которых мы тезисно сформулировали свои взгляды на требования, предъявляемые к лидерам нашего Движения, основной упор был сделан на разъяснение важности такого момента как Кровь, лежащего в первооснове всего, в том числе - и самого Движения, ведь русские объединены в нем именно Кровью, Кровью и в метафизическом, и в биологическом смысле. Однако при всей его важности Кровь - далеко не единственный аспект, с точки зрения которого русские должны выбирать себе лидеров. Второй по значимости критерий выбора - это прошлое того или иного претендента на руководство, ведь прошлое, биография человека - это, с одной стороны, отпечаток, который человек оставляет в реальности, с другой - это отпечаток, который реальность оставляет в душе взаимодействующего с ней человека.
В качестве иллюстрации предыдущих материалов нами была рассмотрена фигура господина Белова-Поткина, которого некоторые недальновидные соратники сгоряча прочили в лидеры, однако поскольку речь сейчас пойдет о другом - о прошлом кандидатов в лидеры, о биографиях, в качестве примера мы рассмотрим другого человека - Леонида Григорьевича Ивашова: генерал-полковника, председателя «Военно-державного союза России», профессора «Академии военных наук», действительного члена «Академии национальной безопасности», действительного члена «Международной академии Природа и общество», члена «Союза писателей России», 1-го вице-президента «Академии геополитических проблем», кавалера орденов «За службу Родине в Вооруженных Силах СССР» II и III степени, «За заслуги перед Отечеством» III степени, а так же ряда других медалей. С недавних он еще и встал во главе «Союза Русского Народа».
Вчитываясь во все эти регалии господина Ивашова несколько удивительно, что его попросили возглавить «Союз Русского Народа», а не какой-нибудь «Союз Итальянского Народа», о котором еще Наполеон сказал, что если итальянцы заканчивают войну та той же стороне, на какой и начали - значит, в ходе боевых действий они поменяли сторону как минимум два раза.
Уважаемый Леонид Георгиевич менял сторону как минимум трижды. В кратком «житие» нового «помазанника», приведенного на страницах «Руси Православной» и «Союза Русского Народа» этот факт отражен, конечно, вскользь, но пытливый исследователь легко может обратиться к ресурсу biograph.ru , где о Леониде Георгиевиче сказано немало добрых слов: как накануне августа 1991-го министр обороны Язов присвоил своему преданному управделами звание генерал-майора, как министра Язова (участника ГКЧП)потом посадили в «Матросскую тишину», а Леонида Георгиевича не только не посадили, но и поставили
на пост секретаря Совета министров обороны стран СНГ, созданного 14 февраля 1992 года. На этой и последующих должностях Леониду Георгиевичу Борис Николаевич повесил еще пару звезд на погоны, однако в 2001-м году новый Верховный главнокомандующий дал Леониду Георгиевичу под зад, задвинув в какую-то «Академию геополитических проблем». И тогда Леонид Георгиевич снова сменил свои взгляды, решив, что он - русский патриот.
Оно, конечно, личное дело каждого выбирать ту или иную сторону и всякое в жизни бывает, достаточно вспомнить биографию господина Мюллера, или биографию господина Власова, или много других подобных биографий, поэтому не нам судить - патриот Леонид Георгиевич, или жертва новых жизненных обстоятельств. Однако когда кое-какие соратники выбирают такого человека своим лидером - тут, извините, появляются вопросы и к соратникам, и к Леониду Георгиевичу.
Вопрос первый - почему он не отказался от званий, наград и титулов, полученных с рук господина Ельцина, режим которого он называет преступным? Если Леонид Георгиевич такой сторонник советского - то и людям надо представляться титулами, полученными при советах - то есть генерал-майором, а не генерал полковником. Это первое. Второе. Советы, советская власть, советская армия - к русским никакого отношения не имеют: СССР мы считаем тюрьмой русского народа, а армию СССР - инструментом подавления русских. Допускаем, что Леонид Георгиевич осознал свои ошибки, решил загладить свою вину перед соплеменниками, пришел в наше движение. Такой поступок, если он искренний, заслуживает только одобрения. Но какое отношение к Русскому Национально Освободительному Движению имеют звания в армии господина Троцкого, которая с этим Движением с 1918-го года боролась?
От звания генерал-майора, присвоенного в этой армии, господин Ивашов, как офицер, должен был отказаться, равно как и от всех наград, полученных при СССР. Не представляем себе господина Тухачевского, разгуливающего по дивизии с Георгиевским крестом, или господина Власова, идущего в бой с «Орденом Красного знамени» на кителе. Или возьмем американских участников войны во Вьетнаме, изменивших свои взгляды - как они поступили? Они сгребли свои ордена в коробку и вывалили их к Белому Дому, тем самым продемонстрировав свое отношение и к Белому Дому, и к войне, на которую он их послал. А где демонстрация новых убеждений Леонида Георгиевича? Почему он не вернул погоны и ордена Ельцину, ведь это Ельцин их дал господину Ивашову? Нельзя сидеть на двух стульях, надо как-то определиться: или ты с ними, с оккупантами, или ты с народом. Леонид Георгиевич, к сожалению, пока не определился. Как же можно не определившегося человека выбирать лидером Движения, пусть и одной его ветви, ведь это вносит элемент неопределенности и в само Движение?
Возможно, что соратников из «Союза Русского Народа» поразил рассказ Леонида Георгиевича о своем командно-боевом опыте, однако опять обратимся к житию уважаемого генерал-полковника. Понимаем, что на ход Холодной войны он никак не мог повлиять, поскольку был на тот момент адьютантом у министра обороны, и как бы его шеф не блестел тщательно начищенными сапогами - НАТО он этого урон был небольшой. Но дальше Леонида Георгиевича поставили руководить операцией в Югославии, которая закончилась пленением господина Милошевича. Следующая «победа» Леонида Георгиевича - это военные советы Саддаму Хусейну, которые тоже закончились его пленением. Непонятно: если соратники из «Союза Русского Народа», выбирая своим лидером Леонида Георгиевича, руководствовались подсознательным желанием сдаться в плен - то зачем столько лишних логических ходов? Проще пойти и сдаться сразу, самим, а не перекладывать ответственность на плечи Леонида Георгиевича.
Как видим, поучительный пример генерал-полковника Ивашова показывает, что иногда человек успевает по жизни наворотить столько, что выбирать его лидером было бы крайне не благоразумно - исходя из предыдущего опыта этого человека. Почему он, такой до мозга костей советский человек не вошел в ГКЧП вместе с Язовым? Не разделял взглядов Язова? Почему не арестовал Язова? И с Ельциным та же история: если ты понял, что Борис Николаевич нарушил Конституцию в 1993-м году, расстреляв Парламент - почему ты не арестовал Бориса Николаевича? Говорят, предавший один раз, предаст не единожды. А сколько предаст предавший два раза? Соратники из «Союза Русского Народа» об этом не задумались, выбирая себе лидера. Но тогда задумались бы над идеями, которые господин Ивашов озвучил на недавно состоявшемся съезде:
Избранная режимом Ельцина и продолжаемая ныне внешнеполитическая цель и стратегия встраивания ЭРЭФии в западное сообщество, в совершенно для нас инородную, эгоистическую, антидуховную потребительскую среду – гибельна и для народа и для государства. Россия - традиционно универсальная нравственно-правовая система, культурное пространство, где самым великим богатством является духовность и соборный нравственно-интеллектуальный потенциал творчески мыслящих миллионов людей. И этот уникальный мир сегодня загоняется в ареал другого типа бытия, в рационально-правовую безнравственную, бездуховную систему. По сути мы должны сменить свой код русской цивилизации, коим является совесть на западнический, где смыслом жизни является лишь выгода и материальное благополучие. Эта стратегия разворачиваент нас не к Господу, а к мамоне.
Хотя, конечно, и странно слышать рассуждения о религии и духовности из уст человека, большую часть жизни состоявшего в партии сатанистов Бланка, речь не об этом: если в предложенном фрагменте выступления Леонида Георгиевича заменить слово русский на слово советский, слово Россия - на слово СССР, то с таким набором наверняка можно было сорвать вал оваций на любом съезде КПСС. Непонятно: в чем отличие нынешних взглядов господина Ивашова от его взглядов прошлых, от которых он, на словах, во всяком случае, отрекся? Чем ему не угодил Запад? У господина Ивашова даже теория есть целая военная: объединиться с Китаем, Индией и Ираном, чтобы воевать с НАТО. Ну, повоюем, уничтожим «бездуховных», параллельно положим миллионов пятьдесят русских. Дальше что?
В общем, посмотрели мы на «лидера», избранного соратниками из «Союза Русского Народа», и невольно у нас возникла кулинарная ассоциация с тортом - большим, хорошим, вкусным тортом, украшенных куском старого дерьма. Можно теперь ли теперь этот торт скушать? Боимся, что нет - желающих не найдется. Более того: при первой возможности представители санэпидемстанции этот продукт попытаются отправить в мусоропровод. Очевидно, именно в расчете на это некто и порекомендовал соратникам выбрать себе в «лидеры» господина Ивашова. Мы не осуждаем за этот шаг ни господина Ивашова, ни «кулинаров», которые его используют с целью загадить имидж Движения - каждый в этой жизни выживает, как может. Поэтому пусть не судят нас строго ни господин Ивашов, ни его коллеги из «десанта» в наше Движение, ни полководцы, этот десант отправившие: в нашей просьбе убираться на х.й нет ничего личного, а исключительно прагматизм и стремление помочь выжить своему народу.
Поделиться
Загрузка...